ЗАПАДЪТ ЗАПАДА
Автор:Камелия Базова
Западът запада- морално, ценностно културно, политически, икономически ,военно, геополитически...
САЩ са с огромен трилионен дълг. Представители на американското финансово Министерство признават, че доларът е на път да загуби статуса си на световна резервна валута.
БРИКС даде силна заявка за икономическа и геополитическа тежест. Ако ново възникващите икономики се ориентират към други валути и ако петролът, който винаги се е търгувал в долари се ориентира към други парични единици, това ще е финансов крах за САЩ и за целия свят, признава Моника Кроули- представител на американското финансово Министерство.
Тя казва че е на път да настъпи пълна имплозия на американската, а от там и на глобалната икономическа система. Кроули признава, че САЩ са злоупотребили с привилегията техния долар да е със статут на световна резервна валута чрез безразсъдната американска парична фискална политика.
По Фокс Нюз Кроули говори за слабостите на Байдън и неговата война в Украйна и войната срещу вътрешното американско производство на енергия.
Ето че вече Бразилия и Китай сключиха сделки да се откажат от долара в полза на своите национални валути в търговските транзакции. Говори се за това, че петро-доларът залязва и изгрява нефто-йоана.
Тука е редно да добавим и констатациите на социалния учен Тома Пикети, който казва че "чрез печатането на пари на поразия, технологии, образование и режисиране на конфликти в различни точки на земята САЩ изнасят неолиберализъм в другите държави и се добира до националните и богатства по мирен път".
Така е, прав е Пикети. Виждаме колко много долари САЩ отделят за демокрацията по света (тоест за реализирането на своите интереси по света).
И още нещо важно.
Готви се въвеждането на цифровизация на парите.Говори се за цифрово евро, за цифрова валута. Това за което пишат някои финансисти и банкери е, че ще има лимит за всеки отделен човек с колко цифрови пари може да разполага. Така че дигитализацията, цифровизацията на парите не ли е стъпка към един тотален контрол над населението !?
Какво ни готви неолибералният глобален капитализъм, каква е неговата природа днес в 21 век, кои от идеите на теоретиците на капитализма, на Маркс можем да приложим днес?
Не се ли налага да осмислим съвременният капитализъм и да направим теория за неговото развитие, да положим научни усилия и реални практически действия за преодоляване на неговите негативни черти, за да противостоим на опасните тенденции в развитието на днешния западен свят ?
Защото виждаме пред очите си че той се разпада, че той произвежда кризи и проблеми.
Да, за съжаление това е констатация, която буди по- скоро безпокойство, а не злорадство, защото нали ние сме вече част от този Запад и тези разпадни процеси неизбежно ще засегнат и нас самите.
Вече пробойните на нашата западна лодка са видими.
Някои не я виждат и смятат че плуват в райски води. Други я виждат, но нямат ресурсите и силата да запушат дупките.
А това, че Европа и САЩ са се запътили към упадък е видно за всички трезвомислещи хора.
И тези констатации не са "русофилски опорки",както биха казали някои русофобски настроени читатели.
Защото много анализатори пишат за процесите на упадък в западния свят, включително и англосаксонски теоретици.
Като Патрик Бюкянън още през 2001 година писа за "смъртта на Запада".
Редица американски журналисти също отбелязват, че САЩ трябва да преосмислят ролята си на глобален хегемон предвид на своите икономически и военни провали.
Много американски анализатори казват, че САЩ губят позицията си на велика сила.
Дори Бжежински написа статията "След Америка".
Икономистът Джефри Сакс казва, че Щатите ще фалират, ако не съкратят военните си разходи.
Дори авторът на "Края на историята "бележещ възхода на неолибералния западен рай -Фукояма, по-късно през 2017 например ревизира позицията си в свои статии в които говори за разпадането на САЩ.
Социологически проучвания сочат че около 35% от американците считат, че САЩ не вървят в правилна посока.
Разбира се, когато говорим за упадък на Запада ние си спомняме книгата на немския политолог Освалд Шпенглер "Залезът на Запада".
Този залез се рисува и от неолибералната глобализация. Неолибералният капитализъм започнал да шества на сцената след идването на Рейгън и Тачър на власт издигна като идеал пазарния фундаментализъм, станал образец чрез Вашингтонския консенсус за прехода на държавите от Източна Европа.
Преход, чиито плодове ние сърбаме сега.
Неолибералният капитализъм всъщност е пазарен фундаментализъм за който" безплатно е само сиренцето в капана на мишката".
В резултат на тази политика се стопи средната класа -рожба на социализма и на социалния капитализъм на Кейнс след Втората световна война.
Днес неолибералният глобален капитализъм стана модел за целия свят, в резултат на който се увеличава социалното наравенство и расте бедността във всички развити страни, като САЩ са шампион по социална поляризация в глобален мащаб. Социалното неравенство не само в отделните държави, но и по света е шокиращо.
Един пример , който съм посочвала много пъти в статиите си и ще го посоча отново.
Анализатори са изчислили ,че богатството на съвременния свят се оценява на около 90 трилиона долара. Един процент от световното населението е около 75 милиона души и те притежават около 35 трилиона долара. 15% от световното население, т.е. "златният един милиард" души, тоест световната средна класа притежава около 40 трилиона долара. Останалите 10-15 трилиона долара( трохите) са за 85% от световното население, тоест около шест и половина милиарда души.
Световният спекулативен финансов капитал надскача много пъти реалното стоково покритие на световната икономика.
Ето това е световният неолиберален капитализъм към който са втурнахме през глава след 1989 г.!
Това е "раят", капиталистическият неолибералния рай и "краят на историята" на Фукояма!
Така че днес го виждаме още по-ясно и на фона на конфликтът в Украйна.
За всички трезво мислещи люде е очевидно че това е прокси- война на Запада и САЩ срещу Русия
в която "старата дама"- Европа май се налага да плаща заради опънатия от САЩ чадър на сигурността. Да, защото Планът Маршъл след Втората световна война и НАТО са две каишки, чрез които американците държат Европа като свое послушно пуделче. Няма ги тези велики европейски лидери, които чертаеха самостоятелен геостратегически път за стария континент.
В интерес на Европа е мирът , заради който тя беше създадена след Втората световна война!
В интерес на Европа е да не захранва Украйна с оръжие и да не тика този конфликт към ръба на не дай Боже Трета световна война!
В интерес на Европа е да не обслужва интересите на САЩ!
В интерес на България е да бъде неутрална и да не участва в тази прокси- война на Запада срещу Русия.
В интересен на България е да не изпраща оръжие и не дай Боже да не участва с жива сила във войната в Украйна( за което може би ни гласят,а едва ли има българин, който ще иска да си изпрати детето или съпругът да умира за интересите на Украйна и на Запада и да се бие с Освободителката Русия).
Европа обаче за съжаление безропотно се подчинява на англосаксонската стратегия, която цели откъсването на Европа от Русия.
И Европа го прави със самоубийствено удоволствие. Разделя се санкционно, енергийно икономически, за което плащат обикновените европейски народи. Виждаме инфлация, виждаме фалити на предприятия, на банки, виждаме масови стачки и протести в европейските столици, за които нашите медии рядко ни осведомяват. Виждаме всеобщ упадък навсякъде.
Дори и в изкуството и в културата.
А пък цензурата спрямо руски медии,не само, но спрямо руската култура и руския спорт е без прецедентна.
На руснаци е забранено да участват в международни културни и спортни състезания .
Достоевски, Толстой и Чайковски са забранени.
Това е абсурдно!
Това е пълно самоотричане на западната демокрация. Тя се изроди в своето анти -тяло.
Върховна ценност и постижение на постмодернизма е разбирането за равноценността на всяка култура!
Няма съвършена и висша култура, която да бъде поставена над останалите! Човечеството е многообразие от езици, от култури и цивилизации , от история които трябва да се съхраняват във всеобщата палитра на планетата Земя !
И да се жертва изкуството и културата за политически цели е цинично!
Точно това обаче прави Запада, като се превръща в антидемократичен пример.
Западът трябва да се погледне в огледалото, а не да търси като с бинокъл грешките в другите.
И този поглед в огледалото го правят за радост, макар и малцина трезвомислещи западни анализатори. Обществото е система от взаимно свързани елементи.
Икономика, култура ценности, политика- всичко това е навързано.
Дали икономиката е най-важното нещо, както смятал Маркс, или ценностите, културата са по- важни, както смята Макс Вебер сега няма да анализирам. Важното е, че всички тези елементи са взаимно свързани.Виждаме го навсякъде. Където и да погледнем виждаме упадък и деградация, комерсиализация и кич в изкуството.
Аз обичам много музиката. Прави ми впечатление, че музиката в България например през 60-те 70-те, 90-те началото на 2000 година и не само в България, но и в САЩ например през същия този период беше истинска музика- красива, романтична нежна, истинско изкуство!
Сега ако си пуснем някой музикален канал ще видим красяци и викове, голи хора.... Същото е и в света на модата. Виждаме модели, които ни плашат и стряскат, за които ще се чудим дали са мъже или жени и дали са облекли дрехи или някакви инсталации мъкнат върху себе си!
Пълен упадък на нравите!
Сега се води атака срещу национални ценности идентичности и чрез "политиката на идентичността" тоест джендър идеологията се нарушават фундаментални изконни ценности и принципи, като това майката да е жена,а бащата да е мъж!
Ето сега скандалът с Национален фонд Култура, на който само БСП обърна внимание. Този Национален фонд за култура финансира шоу с травестити, защото България е била в Европа!
Тук Криворазбраната цивилизация на Добри Войников е още актуална!
А кой ще финансира българските читалища, българските творци и младите български таланти?
Кой ще финансира западналите села? Замрелият живот там как ще бъде възкресен- с тези изкривени ценности ли?
В много мои статии съм писала, че нямам нищо против хората с нетрадиционна сексуална нагласа и че да, в демократичния свят техните икономически и социални и политически права се спазват и трябва да се спазват.
И да, те имат право в демократичните страни да упражняват своята нетрадиционна сексуалност и да живеят по начина по който се чувстват щастливи, но само и единствено в личното си частно пространство, без да го налагат като универсална норма на поведение над цялото общество, а именно това прави джендър идеологията.
Затова джендър идеологията е вече нещо опасно и извратено.
Защото според тази идеология човек още от дете трябва да си избере пола и това трябва да бъде наложено на обществото. С този избор трябва да се съобразява и законодателството и държавата чрез разрешаване на гей - бракове с еднополови родители, с полово неутрален език и с разрешение децата да си сменят пола още преди да навършат 18 години, да им се дават хормонални хапчета и телата им да бъдат обезобразявани, защото това било изконно човешко право- да си избереш дали си мъж или жена!!!
Това вече е удар срещу ценностите,срешу най-съкровеното у човека, срещу неговата идентичност ,срещу това което Бог е определил- че човекът е мъжки и женски пол! Срещу възможността на човечеството да се възпроизвежда!
Води се и атака срешу културата и политиката и срешу ценностите. Защото призивите за рушене на паметници, орязването на историята от учебниците на децата ни, джендър идеологията- всички тези политкоректни намеси в българската история, че не е имало турско робство, че трябва да отменим Трети март заради" агресорката Русия" - всички тези неща са взаимно свързани в един общ юмрук срещу история, култура, памет идентичност, ценности. Това е целенасочен юмрук защото за хегемонията на неолибералния глобален капитализъм не са нужни национални идентичности, нито национални паметници. Нужни са безродни консуматори и колкото са по-малко на брой, толкова по-добре. Джендър идеологията, фармацевтичната индустрия контролирана( както пишат много изследователи) и директно вплетена в днешната евгеника, вършат чудесна работа в тази насока за намаляване на населението.
И не това не са конспиративни измислени теории.
Това са факти. Разровете са в изследванията на множество теоретици по този въпрос.
И така- политика, икономика, култура, здравеопазване, ценности- виждаме един процес на разпад. Къде ще ни отведе той? Имаме ли здрави инстинкти за самосъхранение !
Да, и те са в нашата история, в нашата идентичност, в нашата християнска вяра!
Към тях трябва да се обърнем.
Малко са и тези политически сили у нас, които зоват към това.
Знам какво ще кажат евроатлантическите пропагандатори- че не трябва да сменяме геополитическата си ориентация, че трябва да останем в НАТО и ЕС, че не бива да се поддаваме на кремълската диктатура и пропаганда.....
Не, тук не става въпрос за това. Не бива да опростяваме политически нещата. Процесите са много сложни и многопластови, с много измерения.
Опомнете се и разберете, че корабът в който плуваме е с много пробойни и ако не се заемем заедно да запушим дупките ще се удавим!
В началото давещите се на Титаник не са разбирали какво се случва. Оркестърът е свирил музика на палубата, докато корабат бавно е потъвал.
Същото се случва сега. Западът свири музиката на своите политики, фанфари и заря в небето- колко сме велики и как ще победим, а всъщност потъваме.
Опомнете се!
Често употребявана е фразата че „в политиката няма морал”.
Да, факт е че политическите отношения, за разлика от отношенията между хората във всекидневието, се ситуират в друг порядък, в който „ целта оправдава средствата” и в който интересът е движещата сила.Затова политиката ни се струва на нас обикновените хора „ мръсна работа”, но това не означава че тя е лишена от правото да претендира за морал, съвест, отговорност, защото нейната висша цел е регулирането на социалните отношения, а те винаги се целеполагат в един по- висш, ценностен, етичен порядък- затова съществуват и политическите идеи, политическите идеологии, политическата философия.
Въобще, крайното комерсиализиране, икономизиране на политическите и социални отношения днес, в това глобално пазарно стопанство, според мен е едно отстъпление от нравствеността, защото както казва Джефри Бърк ” държавата е нещо повече от търговски договор.Тя е сътрудничество между науката, изкуството, морала и съвършенството.”
Не бива да се забравя, че
„ не хората трябва да служат на пазара, а пазарът трябва да служи на хората”,
защото не трябва да се игнорира, както за жалост често се случва, йерархията на ценностите.Затова бих казала така- Духовността и моралът не бива да остават натикани някъде в ъгъла, човекът и неговото благо трябва да бъде цел на всяка политика!
Новото време,новата идеология на хуманизма, иска ми се в заключението да се спра за малко на темата за хуманизма.
Да , да бъдем член на НАТО и ЕС е цивилизационен избор, казват, защото Западът е цивилизацията на хуманизма.
Хуманизмът е философията на модерния човек появил се от зората на Ренесанса насам.Това е философията на съвременната индустриално-техническа и демократична западна цивилизация.
Антропоцентризмът е ядката на тази идеология, заел мястото на средновековния християнски теоцентризъм.
От хуманизма идват и много други социално-психологически, философски, културни и политически следствия, като пантеизма, антиклерикализма, еклектизма-смесването между християнство, мистицизъм, окултизъм и много други модерни идейни и религиозни течения, либеларизма, идеята за правовата държава, представителната либерална демокрация, протестатнизмът, рационализмът, сциентизмът-новата определяща роля на науката, демокрацията и комунизма-и двете са рожби на рационализма, и прочие, прочие изми.Макар хуманизмът да има огромна положителна роля за възхода на западната цивилизация, за такива демократични и светли идеи като свобода, равенство, братство, за социално-политическия, икнономическия и научен прогрес, то хуманистичната философия има и своите критиции и своите съответно недостатъци.Така например водещите сили на планета и финансово-икономически и политически институции използват хуманизма като удобно и благовидно прикритие, като идеологически инструмент на съвременната политика и геополитика, в която има доста двойни стандарти и не чак толкова хуманни практики и действия.Ядката на хуманизма-антропоцентризмът- човекът като господар на природния и социален свят доведе до две световни войни, до тоталитаризъм, до духовна бедност.За какво са ни теническите чудеса, когато чудото на доброто в сърцата ни не се е случило още!?Ето екзистенциалните, духовни дилеми и проблеми на светлата философия на хуманизма днес.Те пораждат и своите социлно-политически следствия.
И така-историята няма и не може да има край, защото човекът е незавършено същество. Следователно не може да създава завършени, крайни, съвършени модели.
Историята няма и не може да има точка поставена от човека, както Фукояма прибързано обяви край на историята и окончателната победа на либерализма след рухването на Берлинската стена, а по- късно се опита да ревизира позицията си.Човекът като незавършено същество не може да създава крайни и съвършени, идеални и безгрешни, вечни модели- това е приоритет само на нашия Небесен Създател.
Следователно във всяка политическа, социално-икономическа система е нужно да се търси балансът, съчетаването на интереси, хармонията и непрекъснатото развитие и адаптиране към нови и променящи се условия, водени обаче от вечните и неизменни, морално-етични, духовни принципи за избягване на злото, на крайностите в несъвършенствата и негативните резултати, за да може човешката цивилизация да се съхрани и развие.
Динамичните сложни процеси, технологичните социално-политически, ценностни промени в глобален мащаб налагат преосмисляне на теоретични постулати и преориентиране към нови научни модели, изправя пред предизвикателства науката, и по- специално социалните, хуманитарни науки, която наука се стреми да догони бързо развиващата се емпирия и липсва историческа дистанция и време за да я осмисли.Затова съществуват и различни гледни точки към случващото се, съществуват и опити реалността да се осмисли, предвиди, да се въведе поне научно ред в сложния и объркан свят. В тази връзка възникват множество изследователски центрове, институции, нови научни дисциплини, много алтернативни гледни точки, преосмисляне на общоприети парадигми и т.н.
Ето сега живеем в демокрация от 33 години и англосаксонският демократичен политически модел се пренася навсякъде в света.
Това „ксероксно мислене”, това механично пренасяне на политико-икономически модели главно от англосаксонски тип навсякъде по света днес често се използва като хуманно и цивилизовано прикритие за реализацията на определени икономически, стратегически, геополитически цели и интереси, вкл. и чрез използването на военни средства.Разбира се връзката между икономиката, политиката и войната не е нова, тя датира от дълбока древност и не е свързана само с доминиращата в наши дни западна цивилизация, от която и ние за щастие или не, сме част.Днес методите на война обаче вече са други- прикрити, невидими на пръв поглед- говори се за съществуването на психотронно, геофизическо, климатично и прочие оръжие, има психологически, идеологико-пропагандни, икономически, културни и прочие методи на влияние и контрол. Нека добавим тук и изкуственият интелект и трансхуманизмът, който е огромно удобство за човечеството но и крие много капани и скрити опасности!
Пазарът като една фундаментална западна ценност с която живеем вече 33 години може да бъде форма както на икономическа демокрация, така и на пазарна диктатура.
Всяка ситема и идеология е била ефективна и неефективна, резултатна и непродуктивна в различни исторически периоди. Например либерализмът разруши феодалните структури, даде път на големите идеи и ценности на свободата, прогреса, демокрацията и т.н., но в условията на глобализация видяхме че той поражда социални, икономически, морални негативни последици.
Пазарното стопанство винаги има нужда от регулация и контрол, ако щете и от морал (германската пазарна социална икономика например е повлияна до голяма степен от християнската социална доктрина).В противен случай се стига до негативни социално-политически последици, имайки и предвид системните връзки на пазарното стопанство с политическата и социалната сфера, или казано по-просто- оставена сама на себе си, без регулация и без нужния социален елемент пазарната икономика ще се превърне в откровен грабеж- нерегулираният абсолютно свободният пазар винаги води до политически, икономически и социални рискове.
Ето защо като млад човек с леви идеи смятам, че социализмът е много по- прогресивна, много по-хуманна и чиста идея!
И вярвам, че бъдещето принадлежи именно на социализма, защото в неговата идеология е закодирана морална ядка, морална сърцевина! Не случайно сърцето е отляво!
Ето защо не бива и не може без морал, без регулация.
За съжаление обаче упадъкът на Запада днес се случва именно заради това!
Заради липсата на морал; заради липсата на ценности , заради егоистични геополитически интереси и амбиции, заради разклащането на фундаментални базови ценности дадени ни от християнството, заради антропоцентризмът, заради това че човекът е решил да измести и да изгони Бог от небесата!
С една дума- заради човешките грехове днес Западът потъва надолу!
Нито една човешка дейност не е лишена от необходимостта от морални, ценностни устои, защото те ни дават този духовен отвес, чрез който откриваме порядъка и смисъла на нещата.Те са тези които ни превръщат от биологични екземпляри в човеци, но за съжаление твърде често забравяме за това, особено във „висшите„ сфери на икономиката и политиката.Човекът е едно незавършено същество, един сложен небесен проект в развитие, едно листо откъснато от дървото на вечността и пътуващо към своя смисъл, търсещо постоянно идеала и хармонията, смисъла на смисъла, оказващи се далечни като хоризонта, магнетично красиви и недостижимо високи като звездите...